靠房租在上海月入5万感动白岩松南浔商人是如何积累财富的
今天，环球房讯小毛就大家最近讨论的靠房租在上海月入5万感动白岩松南浔商人是如何积累财富的整理了以下内容，希望能够有助于您了解靠房租在上海月入5万感动白岩松南浔商人是如何积累财富的。
白岩松去浙江的南浔古镇时，跟着导游上了嘉业堂，白岩松眼里这满屋子都是宝贝，正当他入迷的时候，导游说:
“都说中国人富不过三代，你们看，这刘镛家到了第三代就出了个文化人。”
白岩松听了这句话非常郁闷，心想，文化人就一定不富有？藏书就是败家子？要知道这嘉业堂可是周总理解放南浔时，专门交代让一定要保护的重地啊。
导游为什么会这么说呢？
因为这嘉业堂的主人刘承干可是著名大富豪刘镛的孙子，刘镛有多有钱？
这要从南浔著名的四象、8牛、72黄金狗说起。象指的是财产达到1000万两白银以上的人，也行相当于现在的2.5万亿，差不多是4个浙江省一年的收入。
四象的财产相当于清政府一年的收入。现在我们全国的财政收入大概是28万亿，刘镛的收入放到现在相当于23个马云这么多。
财富之巨大，可想而知。南浔一个小镇为什么会有这么多有钱人呢？想必很多人都想知道他们是如何积累财富的。
“耕桑之富，甲于浙右”这句话道尽了其中之玄妙。
南浔古镇是有着700多年历史的江南古镇，这是一方清澈明亮的水土，辑里村早年因丝闻名天下。
洁白的蚕丝把整个水晶晶的江南小镇编织的秀美而富足。康熙年间织造的9件龙袍全部用的辑里湖丝，也就是说《延禧攻略》里魏璎珞手里的丝线都可能来自于南浔。
辑里湖丝不仅在国内市场巨大，它在纽约和里昂两个国际最大的生丝市场上也享有盛誉。1851年，辑里湖丝还获得了伦敦世博会金奖。
财富顺着丝绸之路和全国水运、陆运进入南浔，这里成了江南最富有的地方，拿着银子去拓宽致富渠道，南浔最终造就了刘镛这样的四象。
得知财富积累的缘由，肯定也有很多人想知道，南浔的这些有钱人后来为什么落没了？随着时代化成泡影？
赚钱真的需要机遇，就是所谓的风口，有句话说:“站在风口上，猪都能飞起来。”
南浔的富有因为地理位置和得天独厚的自然资源优势，没落也不是因为子孙不孝，豪门多出纨绔子弟。
有一天，南浔8牛之一的梅履中在家中听见老婆的房间咣当一声响，他进去一看，整个人都呆了。
他的老婆和女儿自尽了，自尽的原因就是因为家中生意无以为继，她们接受不了当下的压力和前途的渺茫。
20世纪以后，日本开始建缫丝厂，日夜不停地赶工缫丝，他们企图用丝绸富国强民，从此成为了中国强劲的对手。
1909年，日本生丝出口已经超过中国，短短60年间，日本的生丝出口已经是中国的7倍了。
加之1855年，瑞典化学家用浓硝酸处理桑叶制出人造丝，且人造丝成本低，价格当然低廉。种种原因让南浔的辑里湖丝处境艰难。
南浔的湖商也并没有想着坐以待毙，1925年，上海商业报告指出对比海外人造丝，辑里湖丝有很多缺点诸如粗细不均、断点过多。
湖商人们开始入手国外先进的仪器，改进缫丝业，怎奈大势已去。再牛逼的商人也无法逃脱时代齿轮和政治变动的碾压。
1914年，第一次世界大战的爆发让欧洲人无心打扮，南浔辑里湖丝几乎断了海外销路。不久以后二战接踵而至，国内一片萧条。
但南浔的湖商并没有就此颓废，他们一直活跃在各个地方。
战争让洋货退出国内舞台人们高喊起事业救国的口号，其中南浔的荣德生和荣尊敬兄弟，开始在上海创办福州面粉厂，产量全国第一。
后来他们又创办了棉纱厂，当时被人称为“面粉大王”和“棉纱大王”产值近1200万元。
有人说:一个南浔镇，半部民国史。辛亥革命时，孙中山打天下的经费几乎都是南浔商人张静江出的。
他和白岩松非常欣赏的嘉业堂主人刘承干、西冷印社创始人张石铭，散文家徐迟，并称民国四大元老。
南浔商人后来很多转向房地产业，进军上海，十里洋场，花园别墅，很多都是湖商的。
抗日战争爆发前，南浔八牛之一的陈熙元，几乎拥有上海半个租借的房产，700多栋出租屋，靠房租就月入5万，他们家雇了7个保姆。家里7口人一人配一个保姆。
时代风雨飘摇，你我都是沧海一粟。抗日战争爆发以后，南浔的四象八牛随着时代的变迁成为了历史缩影，跟他们一起衰落的是整个中国民族资本。
当年叱咤风云、富可敌国的湖商，慢慢走进了记忆深处，而他们的财富观和价值观却在滋养着一代代南浔古镇上的人。
他们留给后人的表面上是嘉业堂、百间楼、小莲庄还有上海的很多花园洋房，实际上是豪门的品格、气质、涵养和财富观、文化积淀这些能代代相传的东西。
人们只知道南浔人有钱，却不知这个镇子并不只赚钱，他们一直秉承着以义为利，得诸社会，还诸社会的理念。
这种理念渗透在南浔的各个地方，比如百间楼。
它是明代礼部尚书归隐南浔时为家里的100名婢女建立的，楼的占地面积很大，为了方便老百姓出行，他在上面盖楼，下面掏空，留出路来让大家走。这就是著名的“借天让地。”
百家楼上倚婵娟，百间楼下水清涟。百间楼美在水乡风情，更在于背后的故事和淳朴乡情。
老祖宗的教导导致后辈出了很多“败家子”，比如刘洵的后人刘承干在小莲庄旁边买了20亩地，斥金12万。
这12万如果当时用于实业，可以办一所缫丝厂。而他的20万藏书比花费比买地的12万更多。
还有创办了叔苹奖学金的顾乾麟，当时日本人冻结了他所有的财产，但为了让奖学金正常发放，他不惜变卖老婆的首饰。
由于他热心公益，他去世的时候有400多位名人出席，其中就有李嘉诚和邵逸夫。
顾乾麟教育儿孙：人不能没有钱，但君子爱财，取之有道。取之社会更要回馈社会。财富会随着社会的巨变成为泡影，可是文化和价值观会永远延续。
就像白岩松所说：“幸好刘家第三代是个“败家子”，他把祖辈的积蓄都“败”成了文化，让这个家族因此流芳百世。”。
正是这些“无用”的东西为这座古城带来了扎扎实实的声名和利益，这就是文化的“无用”之处。
但实际上这嘉业堂和庞元济中英文对照的《中华历代名画记》一样价值连城。
来来往往到南浔旅游的人为的是这座还没有商业化的江南古镇、是橘红糕、浔蹄这样的美食，当然也有更多是因着这座古镇深厚的文化积淀渗透出来的朴实和美好。
杨紫、张一山来南浔，先看湖笔，写字。
从前的南浔是个黄金灿灿的地方，现在的南浔繁华落尽，到处洒落人间烟火。街头、巷尾、晨间、日暮，一草一木尽是悠闲。
特别是下雪的南浔，真的犹如洗尽铅华的贵妃般从容、安静，能让你在心里的凡尘俗事顺着屋檐上的青瓦缓缓落下。
暂停不代表颓废，带着祖辈的经验和积淀，当一切契机开始眷顾的时候，新一代的湖商正自豪地面对现在和未来。